شجرة الدر ومرجانة في لوحات المستشرقون
- كثيرا ما نسمع هذا الاسم المستشرقون
ولكن قليلا منا لايعرفوا معناه
المستشرق:
هو عالم من علماء الغرب يهتم بدراسة
الشرق من جميع النواحى ,,,,
التاريخ …العادات والتقاليد لكن تركيزهم الاكبر
يكون على التاريخ
لكن ما سبب أتجاه هؤلاء المستشرقين الى دراسة الشرق؟
لانه ببساطه
مجال خصب للدراسة والبحث
لما فيه من رقى وتحضر كانوا
غائبين عن أوروبا والغرب فى ذلك الوقت
شجرة الدر ومرجانة
نشطت حركة الاستشراق الفني بصورة تدريجية
منذ سقوط الدولة البيزنطية
في القرن الخامس عشر حتى وصلت ذروتها في القرنين الماضيين
سيلاً من اعمال الفنانين العالميين ( الغربيين )
الذين استلهموها من تاريخنا وعاداتنا وتقاليدنا
بل واقتحموا علينا مخادعنا وأبدعوا في
رسم أجنحة الحريم والجواري وسيدات القصور
والخدور حتى حكاياتنا
وأساطيرنا ترجموها في لوحات متحفية
تجمع بين الواقعية والشاعرية والمثالية الفنية
اللوحات التي تم رسمها خلال تلك الفترة على أيدي الفنانين المستشرقين
شهرزاد .. جارية السلطان .. شجرة الدر . مرجانة
أم خليل ومرجانة
فتاتان في عمر الربيع جلستا تنتظران قدوم سيدهما
( نجم الدين ) زاد قلقهما حينما اقتادوه ليتباحث
مع الناصر داود وتعشعبت المفاوضات
حتى نسي جاريتيه وهو الذي لم يطق بعداً عنهما
كانت إحدى جاريتيه فاتنته ومحبيبته ومحظيته
وأم ولده ( خليل ) والتي بسببها
أهمل زوجته ( العالمة ) بعد أن افتتن بجمالها وذكائها
( شجرة الدر ) هي إذن تلك الجميلة
كانت تظن أنهم أتو بهما ( طفلتين )
من القوقاز هي ومرجانة وبيعتا في سوق النخاسة
تزوجت شجرة الدر بعد نجم الدين
بـ( عز الدين أيبك ) كي تحافظ على العرش
خاصة بعد مقتل غياث الدين وبعد سبع سنوات
علمت شجرة الدر بأمر المؤامرة
التي اعدها لها زوجها فجمعت غلمانها
للقضاء على زوجها فضربته الضربة الأولى
بالقبقاب وأجهز عليه الغلمان
ثار المماليك لذلك فحشدوا قواهم لقتل شجرة الدر
التي وقعت بين أيديهم أسيرة
جاءوا بها إلى أم (نور الدين )
فأمرت الجواري بضرب شجرة الدر بالقباقيب
حتى الموت وكانت جاريتها مرجانة
من أوائل الجواري اللاتي نفذن مطلب أم نور الدين
بعد ذكر القصه بشكل مختصر
نأتي للوحات التشكيليه كما يراها المستشرقون
لوحات متحفيه تجمع بين الواقعية والشاعريه والمثاليه
الفنيه الرائعه

شجرة الدر

مرجانه

مشكور اخوي صابر موضوع قمه في الروعه
يعطيك الف عااافيــــــــــــة
روعه نطمح بالمزيد
ان كان للابدااع عنواان فهو…(صااابر)